La Fashion Revolution Week est de retour et sa mission reste inchangée : militer de manière positive pour une plus grande transparence dans les chaînes d'approvisionnement de la mode. Pour une marque, pouvoir (et vouloir) publier les détails de ses chaînes d’approvisionnement signifie qu’elle est beaucoup plus susceptible de travailler de manière éthique : sûre, propre et équitable. Et connaître la véritable provenance de vos achats vous permet, en tant que consommateur, de faire des choix d'achat en toute connaissance de cause.

Tisserands Ngurunit

Les tisserandes Ngurunit avec les paniers en perles qu'ils ont produits pour The Basket Room

Nous ne sommes pas seulement disposés et capables de vous dire d'où et de qui viennent nos paniers – vous ne pouvez généralement pas nous empêcher de crier sur les tisserands et leur incroyable métier ! Nous visitons autant de coopératives que possible tout au long de l'année et nous sommes en communication quotidienne avec la plupart des présidentes de coopératives pendant les saisons sèches, lorsque le tissage passe à la vitesse supérieure. Il est d'une importance vitale pour nous d'établir des relations et de l'empathie avec les personnes derrière nos paniers ; pour entendre leurs histoires et voir comment ils vivent. Nous espérons que vous apprécierez également entendre leurs histoires.

N'ayant que l'embarras du choix puisque nous avions l'embarras du choix pour figurer dans cet article de blog de la Fashion Revolution Week (il y a tant de personnes intéressantes et inspirantes à raconter), nous avons décidé de vous en dire un peu plus sur une tisserande nommée Ntomulan Lesania, qui fabrique des nos paniers de perles nomades de sa maison dans la campagne de Ngurunit, dans le nord du Kenya.

Tisserand Ngurunit

Le tissage est un métier sociable et portable

En mars 2017, Camilla est partie à la rencontre des Ngurunit. Groupe des tisserands . Ces tisserands sont des éleveurs semi-nomades (élevant des chameaux, des bovins, des moutons et des chèvres) connus collectivement sous le nom d'Ariaal : ils n'appartiennent pas entièrement aux tribus Samburu ou Rendille – Ariaal est un mélange des deux. Le peuple Ariaal est connu pour ses voies pacifiques et son ouverture au compromis, fusionnant les caractéristiques des deux traditions - dans la construction de maisons, dans la fabrication de perles et dans l'artisanat - et parlant les deux langues tribales de manière interchangeable.

ELLE A FAIT TON PANIER

Elle y rencontre Ntomulan Lesania : une mère célibataire, veuve, avec six enfants âgés de 3 à 18 ans. Voici quelques extraits de l'interview de Camilla avec elle :

Camilla avec Ntomulan

Camilla avec Ntomulan

Où as-tu grandi et as-tu été à l’école ?

J'ai grandi à Ngurunit. Je ne suis pas allé à l'école. Au lieu de cela, je m'occupais des animaux de ma famille : des chèvres et des chameaux.

Vos enfants vont-ils à l'école ?

Quatre de mes six enfants vont à l'école. Deux garçons et deux filles. Les deux plus jeunes s'occupent des animaux de la famille. Je dois payer pour qu'ils aillent à l'école. L'école primaire est gratuite, mais l'école secondaire est payante.

( Ici, tous les enfants ne vont pas à l'école. Les enfants qui sont particulièrement doués pour s'occuper des animaux restent généralement à la maison, tandis que leurs frères et sœurs peuvent aller à l'école. Les sœurs des mêmes familles seront parfois habillées différemment : celles qui ont été éduquées porteront souvent des vêtements plus occidentaux, tandis que leurs frères et sœurs qui n'ont pas fréquenté l'école portent des perles Samburu traditionnelles.)

Comment payez-vous la scolarité?

Je gagne de l’argent grâce à la vannerie et à la vente de bétail et de lait de chèvre et de chamelle. Nous recevons des chameaux lorsque nous nous marions et nous investissons dans le bétail lorsque nous économisons suffisamment d'argent. Mais la sécheresse actuelle entraîne la mort du bétail. Il y a plus de sécheresse dans la région que jamais auparavant. S’il y a une ou deux pluies manquantes, cela est considéré comme une sécheresse et la vie devient difficile pour les gens et leurs entreprises. Depuis 2006, il n’y a pas eu d’année consécutive sans sécheresse. La récupération après une sécheresse peut prendre jusqu'à un an.

(La vie a considérablement changé pour les femmes d'Ariaal ces dernières années. Dans cette région rurale du Kenya où le lait est une monnaie précieuse, les femmes sont désormais autorisées à posséder des chamelles laitières ainsi que le lait lui-même. Lors de la visite de Camilla en mars 2017, la sécheresse était très grave. les mauvais partis gouvernementaux abattaient le bétail pour qu'il soit mangé par leurs propriétaires, puis payaient les propriétaires pour la valeur de cet animal. Il s'agit d'un programme appelé Food Relief, qui sert le double objectif de faire bon usage des animaux afin qu'ils ne mourir de faim et nourrir les gens sans les voir de leur poche.)

Depuis combien de temps tissez-vous et comment avez-vous appris ?

J'ai vu ma sœur aînée tisser et j'ai appris cet art auprès d'elle. Elle venait tout juste de se marier à cette époque, donc encore adolescente.

Comment les revenus du tissage aident-ils à subvenir aux besoins de votre famille ?

Les revenus du tissage m’aident à acheter de la nourriture, à payer les frais de scolarité et le transport scolaire.

Ce qui te rends heureux?

Quand mes enfants sont autour de moi et que nous n’avons aucun problème. Quand je pourrai tous les nourrir et qu’ils seront heureux.

Selon vous, qu’est-ce qui pourrait aider les femmes à surmonter les obstacles auxquels elles sont confrontées dans le monde du travail ?

Plus de commandes de paniers. L’argent aide à résoudre les problèmes ici. Nous devons gagner notre vie.

Avez-vous le sentiment de réussir en faisant partie d’une coopérative de tissage en pleine croissance ?

Oui. Nous sommes tous fiers ! Ce groupe est important pour moi : il me soutient. Je suis une mère célibataire et je reçois de l'aide de mes amis. Si j'ai une commande à livrer par exemple, mes amis m'aident avec les enfants.

Tisserand Ngurunit

Les couches multicolores de colliers de perles, de coiffes et de boucles d'oreilles portées par les femmes Samburu indiquent le rang de la femme au sein de la tribu. Les perles, les boutons et les paillettes de différentes couleurs peuvent tout signifier, depuis la richesse de son mari jusqu'au nombre de fils qu'elle a mis au monde.

 

La Fashion Revolution Week tombe le jour anniversaire de l'effondrement de l'usine du Rana Plaza, qui a tué 1 138 personnes et en a blessé de nombreux autres, le 24 avril 2013. Au cours de cette semaine, les marques et les producteurs sont encouragés à répondre avec le hashtag #imadeyour… (insérer le produit) et faire preuve de transparence dans leur chaîne d’approvisionnement.

 

 

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